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把酒问青天
大陆国语2005
  展颢——大宋朝一员功勋彪炳的边关将军,爱国爱民,从未想到有一天,自己战场杀敌的刀,必须拿来杀戮自己的百姓,只为了花尽国库银的昏君意欲抢夺一座铁矿山,好就近开采冶炼以应军需之急。  三道密旨的催逼下,展颢不得不奉命屠了不肯让出铁矿山的赵家村,展颢即将临盆的妻子赶去阻止却被误杀,临死前产下一子,为县令方子庵所救,取名方旭,视若己出的抚养成人。而展颢却因方子庵拿着万民陈情书上京告御状,屠村惨案在朝野中闹得沸沸扬扬,不得不做了皇帝的替罪羊,以叛国罪入狱,展氏一族满门抄斩。侥幸逃出生天的展颢闯入太子宫中,带走即将弥耳的长皇孙,取名余火莲,从此立誓必以皇室血脉之手,推翻大宋朝廷。  二十年后,太子仁宗即位,余火链一举夺下开状元功名,入朝为官,并与如今已贵为御史中丞的方子庵之女方离相识相恋。而方旭亦在子庵教养下,长成为坦荡磊落,嫉恶如仇之人,在帮助父亲查案过程中,与京师第一青楼“御香斋”的红姑娘李柏化敌为友,进而相亲相爱。  火莲与方旭武艺相当,性情相投,又因方离之故成为惺惺相惜的好友。与此同时,朝官被害的案件不断发生,在新任开封府尹包拯调查下,箭头终于指向一个神秘的民间叛乱组织“无间道”及贼道“地藏王”。方旭奉皇命假作弑父,亡命天涯被“无间道”收容。逐步打入组织核心,但也因此而受尽委屈,与李柏的恋情更是一波三折,饱受考验。  火莲一心抱着颠覆宋朝的使命而来,却发现仁宗、子庵、包拯等人并不是想象中的那么残暴,但父命难违,火莲时时扎于矛盾痛苦之中,幸赖方离的坚强与支持,方能度过重重心理难关。  方旭日渐为地藏王赏识重用,狂放的火莲亦受到仁宗的欣赏及包容,两对父子在互不知血缘之亲的情况下,走过一路相互较劲的恩怨风雨。  最终在包拯及方旭查证下,真相大白,地藏王即为当年的大将军展颢,亦是方旭之亲生父亲。方旭虽得认祖归宗,更名展昭,但展颢却为了让追随自己的千万手下能死心散去,解甲归田,无怨无悔的选择了自尽身亡。  火莲虽贵为太子,但仁宗为了朝廷国家,不能暴露当年先皇罪行,亦不能让火莲回到宫中,展氏一族横亘二十年的冤屈虽得昭雪,但许多遗憾却已无法弥补……

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女人行
大陆国语2006
  《女人行》讲的就是都市的男欢女爱,但它讲的犀利,一点也不假装,它讲得透彻,一点也不牵强。红尘滚滚,真情难觅,那种刻骨铭心的感觉不是爱,而是无法排遣孤独。  《女人行》叙事结构很独特。全剧由四个女人为主要贯穿人物,她们之间是无话不谈的好朋友。其中又有与之相搭配的男人为辅助人物,每一集都表现一个主题,又有单集的主要人物。其中一个作为叙述者,承担全剧的叙述结构功能。故事中的人物招之即来,挥之即去,快进快出,灵活自由。四个主要人物之的交往和各自的情感故事贯穿全剧。由她们引领全剧,同时每集又有各自独立的其他人物故事出现,通过叙述者交织成网络状。全部从结构上采用单元式。即每单一集讲一个相对独立的主题故事;40个主题故事讲述的是四个女人的情感历程;四个女人讲故事的方式是通过其中一个女人述:四个单身女郎在城市里寻找爱情的故事。 《女人行》风格很另类。《女人行》参照韩国偶像剧风格,同时借鉴广告和MTV的镜头运用和照明手段,充分展示都市新新人类们的生活环境、职业环境、生活方式和人际交往特点。无论从人物的造型、服装、工作环境、居家环境、生活用品、居家用品到吃的东西,喝的咖啡等等,无处不透露着引领时尚的气息。也因此它将吸引20至45岁的城市职业女性及18岁以上向往城市生活的女性打工族。 《女人行》的台词很智慧。四个白领女性,个个聪慧机灵,动真之时,伤感之处,吐露心声自然妙语如珠。看着她们的神情,听着她的剖析,你会心有戚戚焉,也会痛快朗声大笑。因为《女人行》,观众将都市言情剧有一个全新的认识。

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蹉跎岁月
大陆国语1982
  1970年的一个夏日,暗流大队湖边寨生产队的集体户里只有柯碧舟一人在埋头创作他的小说《天天如此》,其他上海知青全都赶场去了。一场突如其来的瓢泼大雨把一个体形颀长、充满生气的姑娘送到了柯碧舟面前——她是偶然跑到这里避雨的,名叫杜见春。杜见春落落大方地问这问那,柯碧舟拘谨地一一作答。临别,他甚至都没问杜见春是哪个大队的知青。  转眼到了冬天,护林防火成了一件大事。一天晚上,柯碧舟替集体户中娇小的女知青华雯雯去山上的防火了望哨值班,意外地遇见了杜见春,原来她就在相邻的镜子山大队,也被派来看管这片由两个大队共管的林子的。柯碧舟与杜见春拢起篝火,彻夜长谈,一种奇妙而朦胧的情感在两人心底油然而生。此后,两人的交往便多了起来。一次,杜见春去湖边寨看望柯碧舟,与柯碧舟同住一个寝室的高干子弟苏道城有意把柯碧舟的父亲是“历史反革命”这件事透露给了杜见春,出身军人干部家庭的杜见春闻之色变,从此便疏远了柯碧舟,使柯碧舟陷入深深的苦闷之中。  真是祸不单行,柯碧舟无端被一群流氓毒打了一顿,准备来年一年开销的四五十元钱也被抢走了。这还不说,不久后的一场暴风雨中,柯碧舟舍身救耕牛从山崖上摔了下来,大腿严重骨折,腊月尾上卧床不起。大队贫协主席邵大山把柯碧舟接到家中,他的女儿邵玉蓉精心照料着柯碧舟的伤情,使之在插队三年来第一次享受到了“人”的待遇,因而备受感动。玉蓉在县气象局工作的大伯邵思语还开导柯碧舟,帮他抚平精神上的伤口,使之从悒郁寡欢的情绪中解脱出来。  1971年春天,柯碧舟提出的在湖边寨搞个小水电站的建议在群众大会上得以通过。柯碧舟从报纸上得知,现在国家造纸的原料比较短缺,就提议把遍山的“八月竹”适时砍下来,运出山外卖给县造纸厂,然后换回资金兴办小水电站。队里委派柯碧舟进县城去联系此事。现在,几乎整个湖边寨的社员群众都公认柯碧舟是一个难得的好知青,而在邵玉蓉的感情世界里,则由对柯碧舟的怜悯、同情、关切、熟悉,转而不知不觉地陷入到初恋的罗网中,并且陷得根深。  邵大山察觉了女儿的心事,他虽然打心眼里喜欢柯碧舟,但在那个家庭出身重于一切、决定一切的年代里,他这个贫协主席自然是疑惧重重了。他找到柯碧舟,严肃地指出不要谈恋爱分心,造成不好的影响,同时又坦率地告诉他玉蓉还年轻,他也听不得别人指着背脊说的那些闲话。柯碧舟没等邵大山说完,就已经愕然失色了,他忍痛向邵大山保证:“我有自知之明,我会检点自己行为的。”柔情似水的邵玉蓉怎么也猜不到为什么柯碧舟要有意冷落她,她感到愁苦、激愤,甚至有一种被欺骗了的感觉。终于,她忍不住了,一次相遇,这个率直的姑娘责斥得柯碧舟无地自容,无奈,他只好把邵大山找他的谈话内容以及自己的应允如实讲出,以求得玉蓉的谅解。谁知邵玉蓉回家后和父亲大吵了一通,公开宣布她的心已经交给了柯碧舟。  天有不测风云,根红苗正的杜见春这时的命运也发生了重大变化。她父亲一夜之间被划为漏网的走资派,接着又被扣上了“反攻倒算的黑干将”、“复辟狂”、“叛徒”等一顶顶大帽子。县知青办和招生办取消了杜见春作为“工农兵学员”上大学的录取资格,县里的群众专政队还突击搜查了杜见春的宿舍,将她所有的生活用品都捣得稀烂。杜见春奋起反抗,被专政队长白麻皮用铁棍击昏在地。曾经缠绕过柯碧舟的噩梦这时又无情地降临到杜见春的头上,这个积极向上、清高自信的姑娘精神上一下子到了崩溃的边缘。在危难时刻,又是邵玉蓉照顾了她,并为她写了遭毒打的旁证材料送到了县里。白麻皮哪肯善罢甘休,带人再次来找杜见春的麻烦,在途中与邵玉蓉狭路相逢。玉蓉为保护杜见春与之拒理力争,被白麻皮用铁棍猛击头部,惨死于非命。柯碧舟心灵再遭重创,痛不欲生。  转眼到了1973年,许多知青都已因招工返回城里,公社决定将暗流大队和镜子山大队的知青集体户合并为一。但被合并到暗流大队的杜见春却没有住进集体户而被革委会主任左定法别有用心地安排在一间早已弃之不用的粉坊里。一个风雨交加的夜晚,左定法突然闯到杜见春床上欲施强暴,杜见春奋力反抗总算将这个道貌岸然的家伙打跑了,可未及天明整个粉坊已全部淹没于大水之中。杜见春万念俱灰,准备悬梁自尽,柯碧舟及时赶来,从死神手中将她救下。杜见春百感交集,重新审视了自己曾经伤害过的柯碧舟,发现自己爱上柯碧舟已不可避免。而刚刚失去邵玉蓉的柯碧舟似乎并无心理会这些,更何况政治风云的变幻莫测也使他担心:一旦杜见春的父亲东山再起,杜见春或许会再次离他而去。他实在害怕重新陷入感情的罗网。  1976年底,杜见春的父亲的冤案果然得以平反昭雪,杜见春在给父亲的信中公开了她与柯碧舟的恋情。果然不出所料,这位老干部对自己的女儿为何要爱上一个“历史反革命”的后代百思不得其解,于是提笔给已经担任大队党支部书记的邵大山写信,仔细询问柯碧舟的政治表现。柯碧舟听到这个消息后,忧心忡忡。事隔不久,杜见春与柯碧舟结伴回上海探亲。在家中,杜见春与母亲、哥哥就是否应当嫁给一个“历史反革命”的后代问题发生了激烈的争辩。  最后,母亲只好退让,答应见见柯碧舟本人再说。杜见春的哥哥杜见胜从中作梗,抢先一步找到柯碧舟,警告他不要迈入杜家门槛。柯碧舟面对如此众多的敌手,自觉好梦难成,数天后独自一人踏上了返黔的列车。就在火车即将启动的一瞬间,杜见春飞身冲入站台,跳上火车。她眼含热泪深情地向柯碧舟宣布:我们将永远在一起。

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